“佛祖的眼泪”斯里兰卡（下篇）

“佛祖的眼泪”斯里兰卡（下篇）

佛陀遗留的脚印——亚当峰

传说佛陀在来开拉尼亚弘教之前，先降落在斯里帕达（Sri Pada）山顶上，并在岩石上留下了一个巨大的脚印，人们称之为亚当峰（Adam’s Peak），它不仅是佛教徒的圣地，而且也是印度裔斯里兰卡人（他们相信脚印是湿婆留下的，他在舞蹈时创造了世界）、穆斯林（他们相信，Adam被逐出天堂后曾来此地）以及基督徒（他们相信脚印是St Thomas留下的，公元50年，他来到印度南部传播基督教）的圣地。

每年从11月份满月日到3月满月日期间，数以千计的朝拜者都会不辞辛苦，在夜色中爬上这座海拔2，234米的山峰。在黎明时分，他们刚好可以观赏太阳从丛林密布的群山后升起的壮观景象，这时候，朝拜者将敲响山顶的钟声，宣告他们已来到神的身边。

Digavapi 佛塔，佛陀冥想地

离开斯里帕达山之后，据说佛陀曾在东海岸附近的一个地方停留冥想，该地介于拜蒂克洛（Batticaloa）和风光秀丽的阿鲁加姆湾（Arugam Bay）之间，公元前3世纪，这里修建了Digavapi 佛塔，用来保存佛陀的手指甲。

密亨塔勒(Mihintale)，佛教皈依仪式举行地

最初，一些散布的部落接受了佛陀的信念，直到公元前247年，虔诚的佛教徒、阿育王的儿子玛兴达使天爱帝须王(Devanampiyatissa)皈依佛教，才使得佛教成为斯里兰卡的主要宗教。当年举行皈依仪式的石山在阿努拉德普勒（Anuradhapura）古城以东约11公里，后来被称为密亨塔勒(Mihintale)或者玛兴达山。

阿努拉德普勒菩提树

佛陀当年曾在一棵菩提树下冥思，阿育王（Emperor Ashoka）让其子玛兴达（MAHINDA）从这棵树上砍下树枝，作为新佛教徒皈依的标志，玛兴达将砍下的树枝放在黄金做的花瓶里，举行盛大的仪式，将它种在阿努拉德普勒。在2300年后的今天，来瞻仰这棵世界上最古老的斯里兰卡菩提树的信众仍然络绎不绝。可以理解，这棵古树历经沧桑，衰败不堪，但它仍然活着，被用铁的支架支撑着，在这棵神树周围的平台上，围绕着一些年轻的树木。斯里兰卡寺庙所有的菩提树、甚至远至缅甸和泰国的菩提树的种子，差不多都来自这棵树，而这棵树的始祖则是佛陀当年在树阴下冥思得道的那棵菩提树。

众多佛教徒来密亨塔勒朝拜

来密亨塔勒朝拜的佛徒以及游客必须跨越1840级台阶——传说是两千年前King Abihaya修建的，之后来到安巴斯塔拉·达嘎巴(Ambasthala Dagaba)塔，据说这里是玛兴达和天爱帝须王会面的地方。神圣的佛塔只是密亨塔勒众多的古迹中的一处，这里还有各种亭子、壁画、一处古代医院的遗址、一个状似狮子的蓄水池，水从狮子嘴里涌出来。这里有一块大石头被认为是玛兴达的床，据说，他曾在上面睡觉和冥思。举办于5月满月时的密亨塔勒节吸引着全国各地数以千计的朝拜者前来朝拜。

许多朝拜者相信，拜访密亨塔勒等佛陀足迹所至之处，或者观瞻圣物保存地（如著名的佛牙庙或者康提佛牙寺），他们将受益匪浅。然而，科伦坡著名的 Ganggarama寺的资深和尚却表示，“这只是人们自己的意愿，经书上没有这么说，也不是事实。”

在斯里兰卡，虽然每个寺庙的节日都有其各自的特色，但共同之处在于对佛陀的尊崇，佛陀曾三次光临斯里兰卡，世人永世难忘，亦令斯里兰卡这个岛国为之生辉。

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